{"version":"1.0","provider_name":"Guerini e Associati","provider_url":"https:\/\/www.guerini.it","author_name":"Erald","author_url":"https:\/\/www.guerini.it\/index.php\/author\/erald\/","title":"Il divieto di idolatria tra monoteismo e iconoclastia - Guerini e Associati","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"iKi6oDu6JU\"><a href=\"https:\/\/www.guerini.it\/index.php\/prodotto\/9788862504133-divieto-di-idolatria\/\">Il divieto di idolatria tra monoteismo e iconoclastia<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.guerini.it\/index.php\/prodotto\/9788862504133-divieto-di-idolatria\/embed\/#?secret=iKi6oDu6JU\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Il divieto di idolatria tra monoteismo e iconoclastia&#8221; &#8212; Guerini e Associati\" data-secret=\"iKi6oDu6JU\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.guerini.it\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.guerini.it\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/divieto_di_idolatria_03-28-2013.jpg","thumbnail_width":229,"thumbnail_height":353,"description":"Idea centrale del monoteismo ebraico, il divieto di idolatria non va inteso come principio dogmatico e aprioristico di separazione tra Dio e idoli, bene e male, popolo ebraico e nazioni pagane, ma come consapevolezza critica che l\u2019idolatria \u00e8 un rischio interno alla condizione umana. Non solo del Dio unico \u00e8 vietato fare immagini idolatriche, ma della stessa idolatria. L\u2019idolo infatti non \u00e8 una cosa ma un modo, al tempo stesso totalizzante e riduttivo, di relazionarsi all\u2019alterit\u00e0. L\u2019intera opera di Levinas pu\u00f2 essere letta come un rigoroso gesto di adempi\u00acmento del divieto biblico. Questa chiave interpretativa \u00e8 esaminata alla luce dei passi in cui il divieto \u00e8 tema esplicito, mostrandone la fecondit\u00e0 metodologica implicita, ma anche interrogandosi sui rischi e sulle effettive cadute idolatriche del pensiero levinasiano. Verifica necessaria per ogni progetto anti-idolatrico che intenda restare all\u2019interno dell\u2019orientamento monoteista e non rovesciarsi nell\u2019antitesi iconoclastica tra due o pi\u00f9 idoli contrapposti."}