L\u2019Impresa Enciclopedia<\/em>, l\u2019ultimo (capo)lavoro del prof. Gianfranco Dioguardi, \u00e8 un\u2019opera monumentale che si divora con l\u2019impazienza di un ragazzino e la riflessione tipica della \u201cruminazione\u201d.<\/p>\n\n\n\n La copertina, probabilmente non a caso, evoca il cubo di Rubik e il concetto che ogni elemento di un sistema debba muoversi in armonia con il sistema stesso.<\/p>\n\n\n\n Nelle pagine del libro ho ritrovato subito l\u2019armonia tra la rivisitazione rigorosa di principi fondamentali (come il cambiamento e il percorso della ricerca) e l\u2019elaborazione originale e coraggiosa sulla costruzione di un nuovo Illuminismo.<\/p>\n\n\n\n Ho ritrovato la precisione chirurgica e la cristallina esposizione di argomenti complessi del professor Dioguardi, la sua immensa cultura mai ostentata ma percepibile da ogni riga. Ad esempio, le molteplici citazioni non sono mai \u201cincollate\u201d a caso ma incastonate nel ragionamento a cui si riferiscono.<\/p>\n\n\n\n Ho ritrovato, leggendo il libro, anche l\u2019Uomo Gianfranco, la sua vivida intelligenza, l\u2019ossessione per una speranza che non viene mai meno e che \u00e8 resa ancor pi\u00f9 credibile da alcune malinconie elegantemente espresse, legate al decadimento di questi tempi non solamente troppo lontani dall\u2019Illuminismo, ma anche – purtroppo, dal buonsenso.<\/p>\n\n\n\n Il libro, come dicevo, \u00e8 un\u2019opera monumentale che per\u00f2 non mette soggezione perch\u00e9 cucinata con sapienza e raffinatezza.<\/p>\n\n\n\n L\u2019autore descrive in maniera sublime le turbolenze che attraversano la nostra epoca, inquadrando fenomeni recenti (come il Covid e le imponenti provvidenze europee) nella lezione della storia. Compie un\u2019analisi lucida e robusta (dal punto di vista teorico) del cambiamento che si affaccia senza mai chiedere permesso.<\/p>\n\n\n\n Mi ha emozionato e rapito il capitolo sulla ricerca: quanto avrei voluto essere uno studente del professor Dioguardi! Sa illustrare con straordinario rigore i processi che devono sottendere alla ricerca e, nello stesso tempo, coniuga questo lavoro certosino con l\u2019immaginazione, il dubbio e l\u2019errore: Dioguardi \u00e8 davvero un Educatore!<\/p>\n\n\n\n Mi hanno commosso le pagine dedicate ai giovani. Nella mia recente esperienza come CEO di un gruppo leader mondiale nelle tecnologie per l\u2019irrigazione ho investito tanto in questo senso, attraverso corsi di formazione e supporto diretto con il coaching. Chiamai Gianfranco Dioguardi, che tenne una lectio magitralis sul governo dell\u2019impresa attraverso la Cultura. Al termine del suo intervento consegn\u00f2 i diplomi a sei giovani manager, che oggi ricoprono le principali responsabilit\u00e0. Il libro in oggetto mi ha fatto ricordare aspetti e valori di quel lavoro che forse avevo disperso, o dato per scontati.<\/p>\n\n\n\n Magistrale poi \u00e8 il puzzle<\/em> che l\u2019autore realizza inserendo l\u2019imprenditore, l\u2019impresa e il territorio in un ecosistema indiscutibile. Queste tre dimensioni sono attraversate dal filo comune di una governance <\/em>che contenga la buona organizzazione e la visione sfidante. Dioguardi ci invita a credere che davvero uno pi\u00f9 uno pi\u00f9 uno (imprenditore, impresa e citt\u00e0) possa fare cinque, o sei!<\/p>\n\n\n\n Dioguardi ci indica la strada perch\u00e9 questo avvenga, ricordandoci che non sar\u00e0 gratis. Occorre riscoprire i valori perduti, mai cedendo alla nostalgia, bens\u00ec reinterpretandoli alla luce di una cultura vasta, profonda ed autentica. Magistrali in questo senso le ampie considerazioni sui rischi gi\u00e0 attuali del \u201cdigitale\u201d: \u201cD’altra parte, viviamo purtroppo un\u2019era caratterizzata da una vera cultura sempre pi\u00f9 lontana dalla gente comune, plagiata com\u2019\u00e8 dai mezzi di informazione di massa che intendono assopire la curiosit\u00e0 e il godimento culturale sostituendoli con un\u2019eccessiva erogazione di informazioni spicciole accompagnata da svaghi banali che occupano il tempo e non la mente<\/em>\u201d. A questo \u201cdelirio digitale\u201d, per citare una bellissima canzone di Vecchioni, a differenza del raffinato cantautore Dioguardi decide invece di voler appartenere: ma sempre vigile e critico. Ci indirizza, senza esagerazioni, verso il commovente neo Illuminismo del sapere. <\/p>\n\n\n\n Molto incisive anche le pagine sugli scenari, proiettati nel futuro non con astratte speranze ma declinando l\u2019impresa nuova del terzo millennio. Questa impresa \u00e8 parte integrante della citt\u00e0 – impresa che con coraggio Dioguardi definisce tale, sapendo di non correre il rischio del cortocircuito introdotto in modo drammatico dal berlusconesimo <\/em>(si ricordino le banali 3 I \u2013 impresa, inglese, informatica \u2013 buttate l\u00ec come lo slogan per vendere una saponetta). No, la citt\u00e0 impresa descritta e auspicata da Dioguardi \u00e8 umana, il cittadino e i politici locali hanno un ruolo da protagonisti, non da consumatori. Certo, l\u2019autore evidenzia la fatica di studiare, che non pu\u00f2 essere bypassata. Un grande aiuto verr\u00e0 dalla brillante idea di City school, delineata con cura nelle pagine del libro. Questo passaggio mi ha ricordato le parole del sociologo Prandstraller: \u201cL\u2019istruzione ha da essere abbondante sempre, e mai rifiutabile. L\u2019unica cosa da fare a questo proposito, \u00e8 di accettare serenamente questo sottile supplizio, sperando che si trasformi in un piacevole vizio<\/em>\u201d. Trovo l\u2019intera opera di Gianfranco Dioguardi coerente con questo aforisma, valorizzato dal fatto che nella sua vita l\u2019autore non si \u00e8 limitato al prezioso lavoro teorico, ma ha perseguito sempre anche la sua applicazione (un esempio per tutti i cantieri \u2013 evento di Lione, realizzati dalla sua impresa di costruzioni).<\/p>\n\n\n\n Non pu\u00f2 che essere definita \u2018geniale\u2019 la proposta di Impresa Enciclopedia, che contiene i diversi saperi interdisciplinari, accessibili in modo organizzato per creare innovazione diffusa, unendo le generazioni con il collante dell\u2019educazione culturale, descritta nelle pagine di questo libro in maniera perfetta.<\/p>\n\n\n\n Grazie a questa rigorosa e avvincente educazione culturale, sar\u00e0 pi\u00f9 facile essere imprenditori di se stessi, sar\u00e0 pi\u00f9 facile mettere l\u2019uomo al centro dell\u2019impresa e l\u2019impresa al centro del territorio.<\/p>\n\n\n\n Sar\u00e0 pi\u00f9 facile e pi\u00f9 robusto, perch\u00e9 non si tratta dell\u2019ennesima moda. No, l\u2019Impresa Enciclopedia \u00e8 la nave che ci porter\u00e0 fuori dai marosi rozzi e pericolosi che stiamo attraversando per approdare a un nuovo Illuminismo, grazie ai venti intensi della nostra esperienza, ma anche alle brezze fresche dei giovani.<\/p>\n\n\n\n Dioguardi scrive che \u201c\u2026si delinea cos\u00ec il modello innovativo di \u00abImpresa-Enciclopedia\u00bb per acquisire e diffondere cultura al fine di illuminare l\u2019oscurit\u00e0 oggi predominante grazie a funzioni simili a quelle tipiche dell\u2019Encyclop\u00e9die che riusc\u00ec a rendere il Settecento il \u00abSecolo dei Lumi<\/em>\u00bb: cosa aggiungere di pi\u00f9?<\/p>\n\n\n\n Forse che con questo ultimo lavoro Gianfranco Dioguardi ci stupisce un\u2019altra volta, correndo pi\u00f9 veloce di uno sparviero, lasciandosi alle spalle, senza dimenticare ma perdonandolo, quel mare tremendo che si deve attraversare per poter approdare in posti tranquilli.<\/p>\n\n\n\n Il giudizio lusinghiero che ho appena tracciato \u00e8 indubbiamente dovuto alla stima e all\u2019affetto che nutro per Gianfranco Dioguardi. Lo incontrai alla fine degli anni Ottanta attraverso un articolo nel quale sosteneva, gi\u00e0 allora, che per l\u2019impresa l\u2019obiettivo economico e la missione sociale fossero complementari. L\u2019intervistatore gli chiese: \u201cMa allora, lei \u00e8 un filantropo?\u201d. Dioguardi rispose: \u201cNo, sono un imprenditore. Vede, l\u2019impresa ha bisogno di stringere contatti stretti con il territorio nel quale vive. Per due motivi: perch\u00e9 si approvvigiona di risorse umane dal territorio, e quindi ha la necessit\u00e0 che allevi giovani colti e ben preparati; e poi perch\u00e9 i dipendenti, nel momento in cui smettono di lavorare, si proiettano nel territorio\u201d.<\/p>\n\n\n\n Quelle parole mi colpirono e decisi di invitarlo alla convention che annualmente organizzavo per gli imprenditori clienti della societ\u00e0 di consulenza che allora dirigevo. Tenne una vera propria lezione sul neoumanesimo imprenditoriale da contrapporre al clima cupo di decadenza che egli aveva gi\u00e0 intuito. Concluse leggendo la suggestiva poesia di Cavafys, Itaca. Diversi partecipanti vennero a congratularsi per la brillante serata e alcuni di loro mi dissero: \u201cGrazie per averci ritenuto in grado di capire questa bellissima lezione!\u201d.<\/p>\n\n\n\n Capii allora il valore della cultura, quella vera e non ostentata, anche come elemento di governo dell\u2019impresa. Questo condizion\u00f2 in modo positivo il mio operare degli anni futuri, sia come consulente che come formatore e manager. Chi entra nel tuo cuore con questi significati poi non ne esce pi\u00f9. Ma non per questo ho edulcorato il commento a questo importante e bel libro. Ai lettori l\u2019ardua sentenza!<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" di Lauro Venturi L\u2019Impresa Enciclopedia, l\u2019ultimo (capo)lavoro del prof. 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