{"id":16528,"date":"2020-11-19T07:48:11","date_gmt":"2020-11-19T06:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/test.guerini.it\/?product=oltre-lo-specchio-di-alice"},"modified":"2024-06-12T14:41:18","modified_gmt":"2024-06-12T12:41:18","slug":"oltre-lo-specchio-di-alice","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.guerini.it\/index.php\/prodotto\/oltre-lo-specchio-di-alice\/","title":{"rendered":"Oltre lo specchio di Alice"},"content":{"rendered":"

In un mondo glocal, dove (quasi) tutto ha il privilegio della mobilit\u00e0, a cominciare dall\u2019informazione,\u00a0<\/em>le categorie progettuali fondamentali, scompaginate, ci obbligano a pensare l\u2019epoca nuova.\u00a0<\/em>Ma se il vecchio assetto tramonta, non \u00e8 forse altrettanto vero che le cose pi\u00f9 interessanti, oggi,\u00a0<\/em>le facciamo nel reame del \u00abnon sapere\u00bb?<\/em><\/p>\n

L\u2019innovazione \u00e8 una forza politica. Dopo il trionfo dell\u2019algoritmo, dopo il potere ai social, dopo la rivoluzione delle scienze della vita e della fisica quantistica, stringiamo tra le mani un potere orfano di potenza. Ci eravamo abituati a dire: ci\u00f2 che non funziona non vale. Eppure l\u2019inanit\u00e0 valoriale di ci\u00f2 che \u00abpotentemente\u00bb troviamo continua ad alimentare il nichilismo. Come Alice, abbiamo spiccato il balzo oltre lo specchio, per approdare nel paese delle meraviglie. Ma qui la vecchia strumentazione di gestione del potere, le sue usurate redini, non tengono pi\u00f9. A chi vada attribuita la funzione di sostituirle \u00e8 un interrogativo al quale non ci si pu\u00f2 sottrarre. In un mondo trasformato dall\u2019innovazione e dal glocalismo, l\u2019emergere di nuove soggettivit\u00e0 e la formazione delle loro volont\u00e0 politiche interrogano la capacit\u00e0, da parte delle istituzioni, di trasformarsi conciliando valori e fini: attingendo a mezzi molto diversi da quando furono concepite. Allora l\u2019esercizio provocatorio della ragione non \u00e8 materia da indovini, ma da classi dirigenti responsabili predisposte alla visione del futuro.<\/p>\n

Piero Bassetti<\/strong> (Milano, 1928), ha fondato e attualmente presiede l\u2019associazione Globus et Locus e Fondazione Giannino Bassetti. Formato all\u2019economia tra la Bocconi e la Cornell University, \u00e8 stato assessore al Comune di Milano dal 1956 e primo presidente di Regione Lombardia dal 1970. Deputato dal 1974, presidente di Ipalmo e membro della Trilateral Commission, negli anni Ottanta e Novanta ha promosso il rinnovamento delle Camere di commercio: come presidente a Milano (1982-1997) e in Unioncamere (1983-1992), poi alla guida dell\u2019Associazione delle camere di commercio italiane all\u2019estero (1993-1999). Da sempre intreccia l\u2019esperienza istituzionale alla riflessione politico intellettuale, a cominciare dalla pubblicazione de Le redini del potere<\/em> (1959) per proseguire con Occidente scomodo<\/em> (1978), L\u2019Italia si \u00e8 rotta?<\/em> (1996), Milanesi senza Milano<\/em> (1999) e Svegliamoci Italici!<\/em> (2015). Intorno al suo archivio personale l\u2019Universit\u00e0 Statale di Milano ha promosso un filone di ricerca sfociato nel volume Milano dalla ricostruzione alla globalizzazione. Dalle carte dell\u2019archivio di Piero Bassetti<\/em> (2011).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019innovazione \u00e8 una forza politica. Dopo il trionfo dell\u2019algoritmo, dopo il potere ai social, dopo la rivoluzione delle scienze della vita e della fisica quantistica, stringiamo tra le mani un potere orfano di potenza. Ci eravamo abituati a dire: ci\u00f2 che non funziona non vale. Eppure l\u2019inanit\u00e0 valoriale di ci\u00f2 che \u00abpotentemente\u00bb troviamo continua ad alimentare il nichilismo. Come Alice, abbiamo spiccato il balzo oltre lo specchio, per approdare nel paese delle meraviglie. Ma qui la vecchia strumentazione di gestione del potere, le sue usurate redini, non tengono pi\u00f9. A chi vada attribuita la funzione di sostituirle \u00e8 un interrogativo al quale non ci si pu\u00f2 sottrarre. In un mondo trasformato dall\u2019innovazione e dal glocalismo, l\u2019emergere di nuove soggettivit\u00e0 e la formazione delle loro volont\u00e0 politiche interrogano la capacit\u00e0, da parte delle istituzioni, di trasformarsi conciliando valori e fini: attingendo a mezzi molto diversi da quando furono concepite. 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