“Anche la scienza è un comportamento intenzionale o atteggiamento, cioè un certo modo umano di rispondere deliberatamente e intelligentemente ai messaggi, agli stimoli e alle provocazioni dell’ambiente. Il principio della scienza risiede nell’essere dell’uomo al mondo, più propriamente nella insicurezza, che caratterizza strutturalmente questo essere e della quale i bisogni sono l’enunciazioni fondamentali e l’angoscia o paura di esistere il sentimento specifico”

La prospettiva che Semerari riassume in questo volume con un certo orgoglio teoretico, che nel testo ha la veste di un orgoglio morale, è caratterizzata dai temi che sono stati propri della sua storia intellettuale. La ragione non è una facoltà psicologica, né essenzametafisica, né trascendentale, né riducibile a un modello logico-sintattico: è, piuttosto, «lotta per la ragione».

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